商友敬老师的教育随笔《坚守讲台》读来让人感到亲切，没有压抑感。我们可以从中读到商老师勤勉的身影和孜孜以求的精神。七十多岁的老人，思维之敏捷、思路之清晰、文笔之简洁让我叹为观止。

正如商老师在序言中所说“读了书之后能想，想了之后能讲，讲了之后能写，写了之后还能编成书，同更多的人对话交流。——这是幸福”。所以我经常为有书可读而感到快乐，因为有书可读生活变得更加有滋味。尽管读了之后便烟消云散，没有留下多少痕迹，没有像商老师这样能与更多的人交流，但我一直在享受着读书的幸福。有时我想，除了读书我还有什么事可做？打麻将，觉得不经济；与人闲聊，自己又没有酒量；出门旅游，口袋里没钱。所以，我的空闲时间大多在书籍的陪伴中度过。

读书为谁？好像不是问题，但确实成了一个真正的问题。商老师在《读书为己》中说“不论古今中外，一切大师哲人，都把读书治学首先看作是自我修养之事，看作是为了提高自己充实自己，满足自己甚至是愉悦自我的事。只有在自己的修养提高了之后，行有余力，才能去提高、充实、满足和愉悦别人，那才是‘己立立人，己达达人’。至于专为服侍别人、满足别人、愉悦别人，乃至哄骗、愚弄、取媚别人而从事学习，就不是‘君子之道’。而是‘小人之道’甚至是‘妾妇之道’了”。实际上不仅读书问题，就是生活也有一个“为谁而活”的问题。自我意识丧失，是当前众多现代人共同的症状。曾有一位研究生，生前被无数人看好，而且也在业内小有名气，但他选择了自杀。从他的遗书中发现，他上高中时目标是考上大学，上大学时，目标是考取研究生，硕士毕业后又攻读博士，博士毕业后进博士后流动站，这时他不知自己下一步该朝何方去努力，没有目标、没有方向的他选择了放弃生命。

为谁读书虽然没有这么悲壮，但每个人也要面临“读还是不读”或“读什么和如何读”的考验。现在各行各业都非常重视读书问题，最好的诠释就是各种“指定书目”的流行。官员思想改造有必读书目、教师继续教育有指定教材、就连学生课外阅读也有行政部门的必读书目！如此背景之下，选择“读或者不读”，“读什么和如何读”，其实是不用你选择的。

很感慨商老师在《陪老人读书》一文中所述的读书情结。“人到老年，七八十岁了，精神生活比较枯寂，总希望同别人谈谈，却又找不到合适的话题。……他们到这里（老年大学）来读书，来交友，来排遣心中的郁闷。他们也有所追求，追求什么呢？追求曾经向往而无缘得到的精神文化，有的老人说：‘我原来也是语文老师，但那种教书是应付上级的检查和考试，全在看别人的眼色行事。现在退休了自由了，好好地读点书吧’。”是啊！当我们退休了自由了，才可以自由地选择读书时，这算是怎样的幸福？！

“我要说的是，只要我们抱着一个真诚的态度来诉说内心经历的一切，不管是确凿无误的事实，还是经过记忆‘过滤’的印象，都可以坦率地写下来，即使有准确的地方，也可以三头六彼此来纠正，最后，真相必能水落石出”。这是商老师读了周国平《岁月与性情——我的心灵自传》后留下的体会。而这也正是我读完《坚守讲台》后得到的主要启示之一。

（规财处门诊住院党支部 郭顺宇）