曾几何时，悬壶济世是我们的理想，上疗君亲疾，中保身长全，下救贫贱厄；曾几何时，我们被称为太常、医师，来往无白丁，谈笑有鸿儒；曾几何时，杏林春暖的牌匾高悬在上，华佗、张仲景们的英名和事迹响彻云霄。

而如今，白衣天使似乎已堕落凡间，黑心、杀手等字眼并不鲜见，医生的形象从未像今天这样让人横眉冷对。而我们自己似乎也迷茫了，看病、查房、写病历，日复一日，年复一年，每天面对的是痛苦的面容，颤栗的呻呤，枯燥乏味，无奈无助。

不，这不是我们想要度过的生命，不利的环境只会让我们更加奋发，迷茫只是我们偶尔的恍惚，“大医精诚”的信仰始终在我们心中，医道尊严这杆大旗我们过去高举过，而现在、将来也必将高举，猎猎作响。

那么，让我们为这杆大旗做些什么吧！

“不为良相，则为良医。” 对于欲扛起大旗的我们而言，首先需要的就是自立。

医生的自立，就是树立正确的人生观和价值观。只有树立了坚定的人生观和价值观，我们才能有更坚强的心去奋斗，有更强大的动力去拼搏。

商品化的世界里，有太多的选择。身边的人驰骋于名利场上，我们每天面对的是只有生生死死；病床的辛苦换来的不是感恩之心，而是形形色色的不理解，这个时候，你是否有你的坚守？

这个问题，72年前，一位来自加拿大的医生，用他的生命给予了我们最好的答案。

“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”毛主席的评语，为我们的人生点亮了一盏明灯。

对工作负责和对患者热情，这就是我们医生最大的人生观和价值观。

我们体会着生命的神圣和呵护生命的责任，我们去关爱他人、去无私奉献！我们不辱使命，为解除病人的病痛而不懈努力。

我们不再迷茫，我们将在负责和热情中，得到慰藉、得到指引、得到鼓励。有了坚持，我们必能成为一个高尚、纯粹、脱离低级趣味、有益于人民的人。

医道尊严还需要我们做的是自强。

医生的强，一个是德，一个是术，纵观古今医者，大凡有所建树者，无一不是德艺双馨之辈。

孙思邈在《千金方》中指出，作为一名“大医”，必须“博极医源，精勤不倦”。技术是医疗过程的根本，我们要更精益求精的提高自身技术能力。问诊要全面，检查要仔细，用药要合理，操作要稳、准、轻、快，严格执行诊疗程序，严格执行技术操作规范等等，只有具备了精湛的医疗技术，才会得到患者认可。

医生经常能听到这样的话，“来到你们医院，我就把我这百十斤交给你们啦！”病人表面好像是说着玩，内心其实是无可奈何的。对于医生而言，这种话无时无刻不是对自己医德水平的考验，无法想象一个素质低下的人，如何赢得患者的信赖，一个道德缺失、修养贫乏的人，如何承担救死扶伤之重任？高尚的道德品质和道德境界不是一朝一夕能够养成的，它需要一个长期积累的过程。临床医务人员必须时刻自觉地以高尚的医德标准来严格要求自己，对每一个直接和间接与病人有关的细微环节，都应该极端负责，认真对待。

自尊是医道尊严这杆大旗不可缺少的部分。

医生的自尊首先是学会慎独。医生结束每天工作的时候，问问自己有没有把自己的工作做到了能做到的最好，在别人看不见、听不到的情况下，有没有自我约束自己。“平日巡视病人时是走过场、搞形式，还是一丝不苟注意病情改变”、“在做心肺复苏时，是装模做样只图省劲，还是真正把每个动作都做到准确到位”……当你说出“我尽力了”，你的内心是坦荡的。

尊的另一层是对患者的尊重。患者拥有独立的人格与权利,他信赖我们，将自己患病的身体乃至生命交给我们，我们给予信赖的是尊重。我们不可嬉笑怒骂，也不用阿谀奉承，老弱妇幼，贫贱富贵，良善凶恶，我们一视同仁地对待，一视同仁地关怀。我们揣一颗平常心，不惟技术论，不惟机器诊断，用心关怀患者，从患者的期待和承受度来合理安排治疗手段，让患者在求医、治病、住院过程中能处于一种愉悦的状态。尊重患者就是尊重我们自己，让患者的身体和生活恢复常态，是我们最大的价值。

医道尊严这杆大旗很大，除了医生自己的自立、自强、自尊，还有许多工作要去做，社会舆论、医院管理、体制改革等等。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，我们医生先把我们自己做好了，你扛旗，我也扛旗，所有的人都来扛起这杆旗，其他的，还会远吗？

I have a dream that one day我们能骄傲说，我是医生。

I have a dream that one day虽然一天下来很辛苦，但我们内心很快乐。

I have a dream that one day病人全身心信任我，我报之我的全部。

我相信，这一天即将来到。