战疫词：《临江仙·战武汉》
江城平地起风浪，新冠骤然猖狂。
白衣迷彩渡三江，舍身挡祸水，邀月诉衷肠。
哀兵执手江矶上，阅尽多少国殇？
一杯浊酒寄过往，黄鹤复东归，余音绕古梁。
注释：
1，临江仙：词牌名。最著名的当属明朝杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。
2，江城：武汉的别称。
3，平地起风浪：语出宋代谢薖（kē）的词《鹊桥仙·月胧星淡》最后一句：人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。原意指银河里没有风浪，牛郎织女爱情多么幸福，反衬人世间的诸多不幸，平地上都崎岖不宁。此处借用此反衬之意，表达武汉人民原本幸福的生活遭遇无妄之灾，骤然被新冠疫情破坏。
4，白衣：地方医务人员。迷彩：军医。渡三江：武汉是一座江河纵横的城市，这里比喻援助武汉的军地医务人员，通过各条道路支援武汉而来。
5，舍身挡祸水：舍身：原指佛教徒为宣扬佛法，自作苦行，谓之“舍身”。此引申医务人员为了正义事业而将生死置之度外。
6，邀月诉衷肠：舍身是为了民族大义，责任担当。同时每个医务人员，他们也有普通人小家的情感，他们的感情夹在国与家之间，难以彻底倾诉，只好邀请月亮一起，诉说内心的感受。其实，这种看似无奈的表述，恰恰体现了作为英雄人物内心的孤独和忧伤。
7，哀兵：语出春秋《老子》：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣”。此处有两层意思，其一，援鄂医务人员，对武汉人民遭受的痛苦感同身受，有难过的意思。其二,所谓“哀兵必胜”，在战争中，心怀悲愤的一方更加充满力量，一定能取得胜利。
8，执手：彼此陪伴，互相鼓舞。
9，江矶：突入江中的岩石或小山。
10，阅尽多少国殇：阅，看到、经历。国殇（shāng），语出南北朝时期乐府诗人鲍照《代出自蓟北门行》末句：投躯报明主，身死为国殇。指为了报效君王，保卫国家牺牲的人，相当于今天所说的烈士，是荣誉的归宿。此处意指，医务人员经历了很多为国家利益而牺牲的英雄事迹，临江而立，感慨万千，心情难过却毫不退缩，相互间握手鼓励！反映了战疫工作的残酷以及医务人员负重前行的真实心理状态。
11，浊酒，粗制的米酒，多产于江南。寄过往：寄，有寄托、纪念、祭祀之意。清明时分，战疫已经持续两月余，虽然取得了阶段性胜利，但是国家和人民也因此付出了巨大的代价，最近经历的许多事情，令人百感交集，把过往的喜怒哀乐都寄托在清明节祭祀的酒里，不愿再去多想，努力的向前看，着眼未来。
12，黄鹤复东归，余音绕古梁。黄鹤楼的由来有一些美丽的传说，其中记载比较详细的传说之一大意是：很久之前，有仙人用橘子皮画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，翩翩起舞鸣叫，给人们带来很多美好的经历。10年后仙人复归，乘云驾鹤而去了，从此杳无音讯。后人在此盖楼，取名“黄鹤楼”。这一传说，反映了黄鹤楼曾经最美好的的时光。历朝历代，都有黄鹤楼由来的各种传说盛行于民间，各种版本乘鹤登仙的故事在民间广为流传。唐朝诗人崔颢有诗《黄鹤楼》云：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。就是对神话传说的流传。黄鹤复东归，意指其一：黄鹤已经消失千年，复又飞回，说明武汉发生了千年不遇的大事；其二：武汉人民美好的生活又回来了，就像当年的黄鹤在此处载歌载舞，余音绕梁。此处用浪漫主义手法，表达对未来生活的美好愿望。
作者：浓眉（中日医院国家援鄂抗疫医疗队员）
审稿：王燕森（中日医院国家援鄂抗疫医疗队员）
2020年4月
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